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夏日川西之旅(三)——天葬、色达(2017.6.25)  

2017-07-06 22:57:40|  分类: 旅途 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        今天一夜,导游建议不要洗澡。因为气温不高,也没出汗,所以我就没洗澡,主要是怕高反。上高原,我还是有点犯怵的。一直没敢去西藏,权当这次是西藏行的探路。来之前,问过以前的领队,领队说,没上过高原的人,多多少少会有反应的,但是不要紧张,没问题的,也不要想太多。多喝热水,不要让自己感冒。
        早晨起床,去观音桥镇上吃早餐。小镇很安静,看上去也比较干净。
        吃过早餐就继续往色达前行。一路上美景不断,远处黑色牦牛与白色羊群若隐若现,微风吹来云朵般柔和的牧歌。我们在中午抵达洛若乡用午餐。午餐后前往天葬台观礼。天葬是在一定自然条件和社会环境中形成的葬俗。在远古的西藏社会,曾经出现过“原始天葬”或“自然天葬”,天葬与佛教教义相吻合。在佛教中,“布施”是信徒的标志之一,体现了大乘佛教菠萝蜜的最高境界——“舍身布施”,“布施”中的最高境界,佛经中就有佛陀“舍身饲虎”的故事。况且按照佛教教义,人死之后,灵魂离开肉体进入新的轮回,尸体就成了无用的皮囊,死后将尸体喂鹰,也算是人生的最后一次善行。天葬在藏文化中是神圣的,只有德高望重的人才可以天葬。死后天葬的人,要被脱尽衣裤,把头部弯到膝盖处,使之蜷曲如初生婴儿状,再用白布包裹,放上一条哈达,意思是使死者以新生儿的姿态进入新的轮回。
       天葬前死者家属会请喇嘛做法事诵经超度,也有比较讲究的家属会背着死者到色达山顶的“坛城”去转佛塔。天葬台在色达县城郊区的一座山的半山腰。有钱人会用车把死者送来,条件差一点的就用摩托车。死者装在一个一米见方的小木箱里。色达天葬时间一般在午后进行,每天都有,只是死者人数不等。
        天葬的过程,我就不想写了,只是听导游讲,现在因为有帘子挡着,是看不到全过程的。偶尔大风刮起帘子,还能看到一点点。我们只看到家属抬着小箱子上天葬台,闻到一股股难闻恶心的味道。我只是来看看秃鹫盘旋而来的壮观场面的。导游说,以前秃鹫很多,有两千多只,现在少了,只有几百只。原因是一些没素质的游客喜欢走到山头,近距离拍摄秃鹫,秃鹫害怕,就越来越少了。就在天葬师开始的时候,原本蓝天白云的天空下起了大雨,冰冷的雨滴,霎时将观看的人群散开了。我和豆豆也没兴趣看了。直接回了车子里。那下起雨来,可是真冷。


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小木箱子里就是死者
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 血腥的帘子后面就是天葬台,那里秃鹫等候着
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       观礼天葬后,原计划不想去色达喇荣五明佛学院的,导游说,因为下雨了,去那里需要等车一小时,到佛学院很晚了,可以第二天早晨再去。但是那里的天空就是这样,一会儿雨,一会儿又是艳阳天。我们在回酒店的路上,找了一片草原拍照,太阳出来了。团友又想去佛学院,看看晚上的佛学院,因为网上有很多唯美的照片都是夜色中的佛学院。于是导游把我们送到佛学院门口,我们等车真的差不多等了一小时。在等车时,那些喇嘛,手里还拿着书,有时间就会看书。坐车进入佛学院大门,不远处的山头上,一座座红房子映入眼帘,简直是红色的海洋,震撼。傍晚徒步佛学院山顶,我们走了另一条路,那个台阶直上直下,和豆豆及另一团友,爬得好累哦,几次想放弃,最后气喘吁吁爬到山顶,居然又下雨了。好多等待着夜色的长枪大炮都收起。不过,一会儿又不下了,他们又支起摄影设备,静静等待夜幕的降临,等待灯光亮起。那种精神,我是缺乏的,我虽然喜欢拍照,但是,我还是不愿意等很久的。
        跟其他团友汇合后,我们就坐车出佛学院了。因为今天爬佛学院山顶太累,晚上,我高反了,头疼的厉害,回到酒店我就睡了。晚饭都没吃,而豆豆,我就交给团友了,豆豆跟他们一起吃。在这种时候,一起的团友义无反顾。所以,我从来不认为,陌生人就会有距离感,我一直觉得,我遇见的都是好人。高反头疼,不容易睡着,一整夜,我醒了无数次。
       色达海拔3800米


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色达佛学院等车时拍到的认真读书的喇嘛
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佛学院山顶
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这是团友第二天拍的佛学院
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